Церковь расположена на участке под номером 82, на котором раннее находился Доминиканский монастырь и церковь св. Марии Магдалены, которые были уничтожены во время иконоборчества. На участке были развалины. В 1753 году здесь построили деревянный Успенский собор, который в 1775 году сгорел.

Этот собор строился в период с 1776 по 1783 годы на территории бывшего доминиканского монастыря, основанного ещё в XIII веке. Проект храма, который  благословил архиепископ Иннокентий, был разработан новгородским архитектором Павлом Шпекле (1730-1782) в стиле раннего классицизма. Зодчий работал по наказу императрицы Екатерины II. Храм освятили в 1783 году. В том же году здесь начались регулярные богослужения.

Первоначально Успенский собор имел в плане традиционную византийскую крестообразную форму, однако в 1840-1842 годах он был основательно перестроен архитектором Р.Адамсоном. Здание собора было расширено за счет пристройки боковых крыльев, а в плане он приобрел уже квадратную форму. Купольную крышу здания украсили центральная башня и четыре маленьких угловых башенки, заканчивающиеся позолоченными крестами. К зданию примыкает  ступенчатая четырехугольная колокольня, башня которой постепенно сужается, и переходит в длинный острый шпиль. В 1860 году был сооружен придел во имя св. Николая Чудотворца, а в 1901 году – придел во имя  священномученика Исидора Юрьевского. Простота и элегантность архитектурного  решения собора, несколько напоминающего церковь Святой Екатерины в Пярну, благородство пропорций и чистота форм выдают его близкое родство с традициями русского классицизма.

Вехи «биографии» Успенского собора тесно связаны с историей Северной войны. В 1704 году, когда Дерпт (Юрьев, Тарту) был взят войсками Петра I, в городе действовала лишь одна католическая Яановская (Иоанновская) церковь. В ней и отслужили за победу русского оружия православный  благодарственный молебен, в котором участвовал  и сам царь. К строительству православной церкви приступили незамедлительно.  За несколько месяцев, недалеко от рынка была возведена деревянная постройка. Но этот храм  быстро пришел в негодность.

Самое раннее упоминание о возведении каменной церкви для православного прихода в Юрьеве относится к 1749 году. Закладка ее состоялась 16 апреля 1752 года на месте, которое ныне занимает Успенский собор. Освящен храм был 25 января 1754 года. Однако качество строительства оказалось столь низким, что спустя всего 14 лет церковь уже нуждалась в капитальном ремонте. На время его проведения, возле Яановской церкви, для православных возвели временную дощатую часовню. Ремонт, однако, затянулся, и во время большого пожара 25 июня 1775 года в огне исчезли и каменное здание церкви и временная деревянная часовня. Приход оказался без собственного храма и нашел временное пристанище в жилом доме. Так и появилось место для будущего строительства Успенского собора.

В течение двух столетий Успенский собор посещали многие деятели русской культуры. В нем неоднократно бывали жители Юрьева – поэты Василий Жуковский и Николай Языков, а также их музы – сестры Мария Протасова-Мойер и Александра Протасова-Воейкова. Мария Протасова даже послужила А.С.Пушкину прообразом Татьяны Лариной. в поэме «Евгений Онегин». Здесь в 1817 году венчался «императорский безумец» Тимофей фон Бек. А в 1921 году в Успенском соборе состоялось венчание Игоря Лотарёва  (поэта Игоря-Северянина)  с молодой эстонской поэтессой Фелиссой Крут.

В 1931 году участок в конце Монашеской улицы (Munga) площадью 25,2 кв.м, принадлежащий Успенскому собору, сдали в аренду для постройки на нем киоска топливной фирмы "Shell" (маленькое каменное здание носит такой же порядковый номер, что и церковь).

15 июля 1957 года настоятелем Успенского собора был назначен. священник Алексий Ридигер. Будущий патриарх всея Руси был переведен в университетский город  Тарту из Богоявленской церкви в Йыхви. Здесь он нашел совершенно иную среду. «Я застал,— рассказывал Патриарх Алексий,— и в приходе, и в приходском совете старую юрьевскую университетскую интеллигенцию. Общение с ними у меня оставило очень яркие воспоминания» Говоря о 50-х годах, Святейший Патриарх отмечал, что ему «довелось начать свое церковное служение в то время, когда за веру уже не расстреливали, но сколько пришлось пережить, отстаивая интересы Церкви, будет судить Бог и история» Успенский собор находился в тяжелом состоянии, требовал срочного и большого ремонта — грибок разъедал деревянные части здания, в приделе во имя святителя Николая во время богослужения провалился пол. Средств на ремонт не было, и тогда отец Алексий решил поехать в Москву, в Патриархию, и попросить о финансовой помощи. Секретарь Патриарха Алексия I Д.Остапов, расспросив  Алексия, представил его Патриарху и доложил о просьбе. Святейший Патриарх распорядился помочь инициативному священнику. Испросив благословение на ремонт собора у своего правящего архиерея епископа Иоанна (Алексеева), отец Алексий получил выделенные деньги. Так произошла первая встреча Патриарха Алексия I со священником Алексием Ридигером, через нескольких лет ставшим управляющим делами Московской Патриархии и главным помощником Патриарха. Уже через год Алексий был возведен в сан протоиерея, а 30 марта 1959 года назначен благочинным Тарту-Вильяндиского округа Таллинской епархии, включавшего в себя 32 русских и эстонских прихода. Протоиерей Алексий совершал богослужения на церковнославянском языке, в эстонских приходах — на эстонском, которым он владел свободно. По воспоминаниям Патриарха Алексия, «не было никакого напряжения между русскими и эстонскими приходами, тем более между священнослужителями».

В настоящее время  Успенский собор, вопреки желанию прихожан, передан эстонскими властями под юрисдикцию Константинопольской Патриархии. Священники Эстонской Апостольско-Православной Церкви Московского Патриархата к служению не допускаются. Службы в соборе проходят крайне редко. Московский Патриархат прилагает усилия, направленные на урегулирование последствий односторонних действий Константинопольской Церкви на канонической территории Русской Православной Церкви.

В Успенском соборе нашли свое последнее упокоение новомученики Православной Церкви – протоиерей Михаил Блейве и священник Николай Бежаницкий, зверски замученные эстонскими комиссарами Куллем, Рятсеппом и Оттером 14 января 1919 года в подвале Юрьевской кредитной кассы.

Перевод с эстонского языка: Николай Фоминадзе

Контактная информация:

Телефоны:
53439916 пресвитер Лидия Мэдисон
53933863 священник Владимир
53995938 монах-священник Арсений

Фотогалерея

Смотреть	Смотреть	Смотреть	Смотреть
Смотреть	Смотреть	Смотреть	Смотреть